Etpas n'importe lequel, mais le centre du monde, selon Salvador Dali. Les habitants de la ville française Ă©taient extrĂȘmement flattĂ©s par une telle attention du maĂźtre. En signe de respect (et pour le plus grand plaisir des touristes), ils ont placĂ© une statue de Dali sur le toit de la gare dans la mĂȘme pose que sur cette photo.
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SalvadorDalà est un Acteur, Réalisateur, Collaborateur artistique espagnol. Découvrez sa biographie, le détail de ses 60 ans de carriÚre et toute son actualité
Entant que visiteur fréquent de Dali, j'ai finalement réussi à prendre le temps de prendre un bon dossier de Dali, ainsi que de partager des voyages, des photos et des recherches de nourriture pour des amis qui n'y étaient pas allés. Il s'étendra de l'ancienne ville de Dali aux environs, vous permettra de voir à quel point la beauté de Dali n'a pas été trouvée, puis, sans plus
Commele dĂ©bat a Ă©tĂ© initiĂ© ici, je regroupe ce qui concerne la recherche de sources prĂ©cises pour lâexpression « centre du monde » ou « centre de lâunivers » ou « centre cosmique de lâunivers » (expressions que l'on trouve dans 3 articles : Gare de Perpignan, La Gare de Perpignan et La Queue d'aronde). Je rapatrie donc de ma page de discussion le message suivant de Vatekor :
Vay Tiá»n Nhanh Chá» Cáș§n Cmnd. Quiconque sâintĂ©ressant de prĂšs ou de loin Ă lâĆuvre de Salvador DalĂ a dĂ©jĂ croisĂ© le Grand Masturbateur au dĂ©tour dâune de ses toiles. La figure est reconnaissable entre toutes un visage Ă©trange aux cils dĂ©mesurĂ©s et au nez Ă©norme Ă©voquant bien Ă©videmment lâartiste lui-mĂȘme. La forme est dâailleurs inspirĂ©e de celle dâun rocher existant rĂ©ellement dans la rĂ©gion natale de lâartiste, prĂšs du Cap Creus en Espagne. Le Grand Masturbateur »⊠Pourquoi donc ce nom? Serait-ce Ă cause de la forme du nez qui pourrait aisĂ©ment servir de sex-toy aux plus imaginatifs dâentre nous? Ne riez pas, câest la premiĂšre chose qui me soit venue Ă lâesprit la premiĂšre fois que jâai vu lâĆuvre! Non, vous vous en doutez, la vraie raison est loin dâĂȘtre aussi triviale. Le peintre avait peur des femmes et disait Ă qui voulait lâentendre quâil avait rĂ©guliĂšrement recours Ă la masturbation du moins, avant sa rencontre avec Gala, le grand amour de sa vie.La tĂȘte est donc en train de rĂȘver, dâimaginer une scĂšne pour alimenter son plaisir autosuffisant. Les yeux fermĂ©s, elle imagine une scĂšne de sexe torride faisant fantasmer lâartiste, matĂ©rialisĂ©e derriĂšre le crĂąne dans le coin supĂ©rieur droit de lâĆuvre. La bouche fĂ©minine se prĂ©pare, gourmande, Ă pratiquer une fellation Ă son partenaire qui reste pourtant dĂ©sespĂ©rĂ©ment au repos⊠contrairement au pistil de lâarum qui se dresse fiĂšrement entre les seins de lâamante!La sensualitĂ© de la scĂšne contraste fortement avec dâautres Ă©lĂ©ments du tableau autrement moins excitants! Les cuisses de lâhomme sont meurtries et pleines de sang, le visage fĂ©minin lui-mĂȘme possĂšde des veines inquiĂ©tantes et surtout une immense sauterelle, apparemment en putrĂ©faction si on se rĂ©fĂšre Ă la multitude de fourmis qui couvre son abdomen, a Ă©lu domicile juste sous le nez du Grand Grand Masturbateur, Salvador Dali, 1929, Huile sur toile, 110 cm x 150 cm. Madrid, Museo nacional centro de arte Reina sol, les personnages Ă©voquent la jeunesse compliquĂ©e de Salvador DalĂ et ses relations conflictuelles avec son pĂšre. Un homme tient le corps dâune femme morte en putrĂ©faction, rĂ©fĂ©rence Ă la mort douloureuse de sa mĂšre. Plus loin, un homme marche seul vers lâhorizon, sans doute un moyen allĂ©gorique dâĂ©voquer le remariage du pĂšre de lâartiste avec sa tante, la sĆur de la propre mĂšre de Salvador DalĂ, qui ne sera jamais acceptĂ© par lâartiste. Un remariage qui fait dâailleurs directement rĂ©fĂ©rence Ă un Ă©pisode de la Bible durant lequel Onan est obligĂ© par les lois ancestrales de se remarier Ă la femme de son dĂ©funt frĂšre. Refusant de donner un enfant Ă sa nouvelle Ă©pouse, il se retire au dernier moment lors de leurs Ă©treintes laissant sa semence se perdre dans la terre » GenĂšse, 38,9. De lĂ viendra le terme onanisme » synonyme de plaisir sexuel, angoisse, pourrissement, peur de la mort, souvenirs douloureux,⊠Tout est lĂ . Pas Ă©tonnant que la figure du Grand Masturbateur soit un leitmotiv omniprĂ©sent dans lâĆuvre de DalĂ! Vous avez aimĂ© cet article ? Alors j'ai besoin de vous ! Vous pouvez soutenir le blog sur Tipeee. Un beau geste, facile Ă faire, et qui permettra Ă EtaleTaCulture de garder son indĂ©pendance et d'assurer sa survie...
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Sujet Le centre du monde ..... Lu 1191 fois 0 Membres et 1 InvitĂ© sur ce sujet DĂ©solĂ© de vous contredire mon cher Salvator Dali ...... non !!! la gare de Perpignann'est pas " LE CENTRE DU MONDE "......pour moi , il est lĂ le centre du monde ....La gare de Mulhouse ! ne vaut - elle pas le ADN 40 IP archivĂ©e Les faits sont sacrĂ©s , les commentaires sont libres . S/O. ADN 40 . La ligne aĂ©rienne du tramway de Perpignan devant la gare donnait l'impression d'une toile d'araignĂ©e bien symĂ©trique, d'oĂč la comparaison de S Dali IP archivĂ©e Deux belles photos n&b des tramway devant la gare de Perpignan . IP archivĂ©e Les faits sont sacrĂ©s , les commentaires sont libres . S/O. ADN 40 . On voit que les trams faisaient une boucle devant la gare avec, en prime, une voie de dĂ©passementLe courant Ă©tait rĂ©cupĂ©rĂ© par une perche Ă ressorts. Cela exigeait une fixation trĂšs soignĂ©e, d'oĂč la prose du señor DaliA Mulhouse il y avait des pantographes demandant un montage plus simple surtout pour les aiguillagesMais il est vrai que le bĂątiment de la gare est une belle bĂątisse Cependant, avec l'arrivĂ©e du TGV elle est tout simplement mal situĂ©e dans l'agglomĂ©ration IP archivĂ©e
AuteurMessagesilenceAdminNombre de messages 2253Bonus 4293Date d'inscription 18/03/2007Sujet Dali et l'Au-delĂ Ven 7 DĂ©c - 1913 Dali et l'Au-delĂ La gare de Perpignan est une huile sur toile de SALVADOR DALI, datant de 1965 et mesurant 296*406 cm, elle est exposĂ©e au museum de Cologne. Dali peint cette oeuvre Ă une Ă©poque oĂč la mort est au coeur de ses prĂ©occupations. Le sacrifice du fils est transposĂ© sous les traits du Christ en croix, avec sa couronne d'Ă©pines, flottant au centre de la composition. La plaie sanglante du Christ est associĂ©e Ă la fourche du paysan sur la droite qui s'enfonce dans la terre rituel de la fĂ©conditĂ©. Dali est reprĂ©sentĂ© deux fois dans l'axe vertical il apparaĂźt dans la lumiĂšre, au centre du tableau flottant les bras en croix, ainsi qu'au sommet du tableau. Sur le bas du tableau s'Ă©tend une mer calme sur laquelle navigue une barque, symbole antique du passage de la vie Ă la mort, ce qui renforce encore le thĂšme du sacrifice du Christ. Au-dessus de la mer, une femme prĂ©sentĂ©e de dos assiste Ă toutes ces scĂšnes, immobile, rappelant ainsi l'impuissance de l'homme face Ă la mort, symbolisĂ©e non seulement par la sanglante blessure du Christ, mais Ă©galement par Dali, qui, bras et jambes Ă©cartĂ©s semble chuter vers nulle part. Sur le haut du tableau une locomotive surgit de nulle part et rappelle un des thĂšmes central du tableau, la gare de Perpignan. Sur la gauche du tableau, sont incarnĂ©es des valeurs le couple portant des sacs de blĂ©s incarne le travail, et l'homme en position de recueillement incarne le respect. A droite du tableau sont incarnĂ©s les pĂ©chĂ©s et les souffrances l'homme et la femme reprĂ©sentent la luxure, et la femme le deuil.Au centre la croix rayonne sur l'ensemble du tableau c'est lĂ que la lumiĂšre est la plus vive et la plus intense. Les rayons qui se propagent montrent l'Ă©clat et la puissance de l'homme malgrĂ© la mort qui le Ă©lĂ©ments ressortent du tableau la plaie, Dali, la locomotive. Ils sont dessinĂ©s de maniĂšre nette, tandis que le Christ, les valeurs et les pĂ©chĂ©s apparaissent moins clairement, leurs contours Ă©tant moins prononcĂ©s et leurs couleurs se confondant avec l'arriĂšre plan. La locomotive qui semble surgir de nulle part montre le SurrĂ©alisme de cette oeuvre. Elle est dessinĂ©e dans le tableau Ă partir des pensĂ©es de Dali de façon irrĂ©elle en la mĂ©langeant avec d'autres thĂšmes qui n'ont rien en commun avec une est reprĂ©sentĂ© deux fois oĂč il chute de nulle part ce qui est une certaine forme de SurrĂ©alisme bien sĂ»r imaginaire, et cela va contre les exigences de la raison. Cet ouvrage est considĂ©rĂ© comme une des oeuvres reprĂ©sentatives du SurrĂ©alisme. Nous avons choisi cette oeuvre qui nous semble intĂ©ressante car Dali se dĂ©marque des autres artistes surrĂ©alistes en proposant une finition minutieuse Ă une Ă©poque oĂč l'effet d'inachĂšvement est souvent de lumiĂšre qui projette Dali au centre du tableau semble comme les jeux de couleurs allant du brun clair au brun foncĂ© et du jaune clair au jaune fonçé, rendant les Ă©lĂ©ments de la toile plus ou moins importants. DerniĂšre Ă©dition par silence le Ven 7 DĂ©c - 1925, Ă©ditĂ© 1 fois silenceAdminNombre de messages 2253Bonus 4293Date d'inscription 18/03/2007Sujet Gare de Perpignan Ven 7 DĂ©c - 1922 "En 1964, Ă©crit Dali, j'ai eu Ă la gare de Perpignan une extase cosmogonique. J'ai eu une vision exacte de la constitution de l'Univers".Cette rĂ©vĂ©lation fut d'ailleurs plus mystique que picturale ; le maĂźtre comprit que la mort, qui jusque-lĂ l'avait terrifiĂ©, Ă©tait aussi une promesse d'expĂ©rience et de cette toile, par un effet de profondeur, les faisceaux de lumiĂšre mĂšnent aux portes de l'au-delĂ . Le point de fuite coĂŻncide avec Dali lui-mĂȘme reprĂ©sentĂ© au centre, tandis que l'homme et la femme que Dali empreinte Ă l'AngĂ©lus de Millet, une toile qui l'a longtemps obsĂ©dĂ©, semblent suspendus dans l'espace, comme en lĂ©vitation. Etrange confrontation avec les mystĂšres de la conscience, confiera le domaine artistique, il veut, de la mĂȘme maniĂšre, "Ă©chapper au cadre limitĂ© de la peinture et partir Ă la conquĂȘte de l'irrationnel". dubuissonNombre de messages 813Age 72Bonus 1005Date d'inscription 09/11/2010Sujet Dali et le "le centre du monde" Lun 10 DĂ©c - 815 Dali disait que la gare de Perpignan est "le centre du monde". Chacun y comprendra ce qu'il voudra. Certains le prenaient pour un fou, d'autres pour un gĂ©nie. Il aimait cultiver cette image et son ambiguitĂ©. Il reste une grande figure du surĂ©alisme, sinon La grande figure du surĂ©alisme. Sa peinture ne laisse personne un peintre de l'inconscient; de son inconscient, et visiblement c'Ă©tait un Contenu sponsorisĂ©
Perpignan AFP - Perpignan cĂ©lĂšbre jeudi le demi-siĂšcle du "voyage triomphal" du peintre Salvador Dali, performance dĂ©lirante au cours de laquelle le maĂźtre surrĂ©aliste a sacrĂ© la gare de la ville comme Ă©tant le "centre du monde" devant des milliers de personnes. Le 27 aoĂ»t 1965, c'est en tenue de "Grand Amiral", moustache patinĂ©e et canne en main, que le peintre catalan a fait Ćuvre de "rĂ©surrection" dans la petite ville proche de CĂ©ret avant de rejoindre Perpignan et de traverser la ville en calĂšche. AccompagnĂ© de sa femme Gala, qu'il a pour l'occasion Ă nouveau demandĂ©e en mariage, l'artiste provocateur avait un jeune ocelot sur les genoux et des lunettes de mouche sur les yeux, selon des photos d'Ă©poque. Lors de cet Ă©pisode, Dali proclama publiquement son amour pour la gare, un modeste bĂątiment oĂč il avait Ă©prouvĂ© selon ses Ă©crits une "vĂ©ritable Ă©jaculation mentale" en septembre 1963, atteignant une "extase cosmogonique" qui lui fit voir "la constitution de l'univers". S'il ne reste plus grand chose de ce happening exubĂ©rant et exhibitionniste dans les rues de cette ville des PyrĂ©nĂ©es-Orientales, la mairie et une poignĂ©e de "daliniens" entendent cĂ©lĂ©brer cet anniversaire jeudi avec une sĂ©rie d'Ă©vĂšnements. "La cocotte du centre du monde commence Ă mijoter" dĂšs les annĂ©es 1950, raconte Lluis Colet, volubile prĂ©sident de "l'Association des amis du centre du monde", qui dĂ©tient toujours le record du "discours le plus long du monde" 124 heures prononcĂ© en gare de Perpignan. Revenu des Ătats-Unis en 1948, en pleine Ă©poque franquiste, Dali partage sa vie avec Gala Ă Port Llegat prĂšs de CadaquĂšs, en Espagne. Mais c'est par Perpignan qu'il fait transiter ses Ćuvres avant de les expĂ©dier Ă travers le monde. - Parade Ă travers la ville - "Il y a le cĂŽtĂ© matĂ©rialiste, car avec ses Ćuvres, c'est une fortune qui s'en va Ă la conquĂȘte de l'Europe", estime M. Colet. Il rappelle que le thĂ©oricien surrĂ©aliste AndrĂ© Breton avait affublĂ© Dali du surnom "Avida dollars". En 1939, Dali a d'ailleurs Ă©tĂ© exclu du mouvement surrĂ©aliste, Breton lui reprochant notamment son goĂ»t de l'argent et son ambiguĂŻtĂ© politique. "Mais il y a aussi le cĂŽtĂ© mystique de Dali, que l'on dĂ©couvre dans les annĂ©es 50", poursuit M. Colet, ainsi que son attachement Ă ce "morceau de Catalogne" en terre française. A travers sa mĂ©thode de "paranoĂŻa critique", Dali Ă©laborera tout un tissu de symboles Ă partir de rĂ©fĂ©rences historiques et scientifiques autour de ce lieu. Il peindra alors un tableau monumental, "La gare de Perpignan" ou "Pop, op, yes-yes, pompier", aujourd'hui exposĂ© au musĂ©e Ludwig Ă Cologne, en Allemagne. "Le voyage a Ă©tĂ© rĂ©alisĂ© Ă l'initiative du maire de CĂ©ret, Michel SagĂ©loly, car il voulait faire venir Dali, aprĂšs Pablo Picasso et Antoni TapiĂšs" dans sa commune, rappelle Jean Casagran, commissaire de plusieurs expositions de photographies de Dali. M. TapiĂšs ajoute en souriant que le "monarque" avait Ă©tĂ© reçu "d'une façon extraordinaire" par les Perpignanais. Un demi-siĂšcle plus tard, jeudi, aura lieu la "pose du chou sacrĂ©" Ă 16H21. C'est l'heure exacte de l'arrivĂ©e du train de Dali. Un "totem" offert par le musĂ©e Dali de FiguĂšres sera ensuite inaugurĂ©. Les discours dĂ©lirants du peintre seront diffusĂ©s dans le hall et quelque 150 artistes et techniciens mettront ensuite en branle une parade Ă travers la ville, dominĂ©e par deux deux gĂ©ants Ă l'effigie de Dali et de Gala. Le cortĂšge passera notamment prĂšs de la bijouterie Ducommun, qui avait offert une "bague-mouche" Ă Gala. Un artiste perpignanais, Xavier Vilamajo, s'est lancĂ© dans la crĂ©ation d'un portrait Ă©phĂ©mĂšre de Dali sur le parvis de la gare avec bouteilles de vin il vise, lui aussi, un record mondial.
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